صيام الست من شوال 1448: مواعيدها وأحكامها وهل يُقدَّم القضاء عليها

ما إن ينقضي رمضان حتى يأتي شوال بفرصة عظيمة لا تكلّف إلا ستة أيام: صيامها مع رمضان يعدل صيام السنة كلها. وهي فرصة للمحافظة على عادة الصيام التي اكتسبها المسلم في رمضان، قبل أن تذهب مع انشغالات ما بعد العيد. وفي هذا المقال مواعيد شوال 1448، والأحكام التي يكثر السؤال عنها، وجداول مقترحة لصيام الست.

فضل صيام الست من شوال

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر» [رواه مسلم 1164].

وبيّن النبي ﷺ وجه ذلك في حديث ثوبان رضي الله عنه: «جعل الله الحسنة بعشر أمثالها، فشهرٌ بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بعد الفطر تمام السنة» [رواه ابن ماجه 1715 والنسائي في الكبرى].

فرمضان ثلاثون يومًا بثلاثمئة يوم، والست بستين يومًا، فالمجموع ثلاثمئة وستون يومًا، وهي عدد أيام السنة القمرية تقريبًا. ومن داوم على ذلك كل عام كان كمن صام الدهر كله.

مواعيد شوال 1448

	التاريخ (أم القرى)
1 شوال — عيد الفطر (يحرم صيامه)	الثلاثاء 9 مارس 2027
أول يوم يمكن البدء فيه	الأربعاء 10 مارس 2027
الأيام البيض من شوال (13–15)	الأحد 21 – الثلاثاء 23 مارس 2027
آخر أيام شوال	الأربعاء 7 أبريل 2027

فإن كان العيد في بلدك الأربعاء 10 مارس — لإكمال رمضان ثلاثين أو تأخر الرؤية — فابدأ من الخميس 11 مارس، وينتهي شوال تبعًا لذلك يوم 8 أبريل تقريبًا.

وتذكّر أن يوم العيد نفسه لا يُصام بالإجماع، فقد نهى النبي ﷺ عن صيام يوم الفطر ويوم النحر [رواه البخاري 1990 ومسلم 1137].

أحكام يكثر السؤال عنها

هل يشترط التتابع؟

لا يشترط عند جمهور العلماء؛ فمن صامها متفرقة في شوال حصل له الأجر. واستحب الشافعية أن تكون متتابعة بعد العيد مباشرة مبادرةً إلى الخير، وأجازوا تفريقها. وكذلك أجاز الحنفية والحنابلة الأمرين.

هل يلزم البدء من ثاني أيام العيد؟

لا، بل تجوز في أي أيام شوال. والمبادرة أفضل لئلا تفوت بالانشغال أو بعارض من مرض أو سفر.

تقديم القضاء على الست

وهي أكثر المسائل سؤالًا، وفيها قولان مشهوران:

القول الأول: يُقدَّم القضاء وهو قول كثير من الحنابلة وجماعة من العلماء المعاصرين، واستدلوا بلفظ الحديث: «من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال»؛ ومن عليه أيام من رمضان لم يصم رمضان كاملًا بعد، فلا يحصل له الوصف المذكور حتى يقضي. وقالوا أيضًا: إن الدَّين الواجب أولى بالمبادرة من التطوع.

القول الثاني: يجوز تقديم الست وهو قول كثير من الشافعية والحنفية وغيرهم، لأن القضاء وقته موسّع إلى رمضان القادم، بدليل قول عائشة رضي الله عنها: «كان يكون عليّ الصوم من رمضان، فما أستطيع أن أقضي إلا في شعبان» [رواه البخاري 1950 ومسلم 1146]، أما الست فوقتها مضيّق في شوال فتفوت بفواته. ومن صام رمضان معذورًا في فطر بعض أيامه فهو ممن «صام رمضان» حكمًا.

نصيحة عملية: إن كان عليك أيام قليلة فاقضها أول شوال ثم صم الست، فتخرج من الخلاف. وإن كانت كثيرة — كالمرأة بعد الولادة أو المريض — بحيث يضيق شوال عنهما، فلا حرج عند كثير من العلماء أن تصوم الست ثم تقضي بعد ذلك.

الجمع بين نية القضاء ونية الست

اختلف العلماء في صيام يوم واحد بنية القضاء والست معًا:

• منعه كثير من العلماء، لأن كلًّا منهما عبادة مقصودة لذاتها، فلا تتداخل.
• وأجاز بعضهم أن ينوي القضاء ويرجو فضل الست تبعًا.

والأحوط أن يُفرد كلٌّ منهما بصيام مستقل.

الجمع بين الست وصيام الاثنين والخميس أو الأيام البيض

يجوز ذلك عند أكثر العلماء، فمن صام الاثنين أو الخميس أو الأيام البيض بنية الست حصل له أجر الست، ويُرجى له فضل اليوم، لأن هذه الأيام ليست عبادات مقصودة بعدد مستقل كالقضاء.

إذا خرج شوال ولم يُتمها

الفضل المذكور مرتبط بشوال عند الجمهور. فمن عجز عن إتمامها لعذر — كالمرض أو الحيض أو النفاس — رُجي له أجر نيته، ومن صامها في ذي القعدة فله أجر صيام التطوع.

هل يجوز صيام يوم من الست في يوم الجمعة وحده؟

نهى النبي ﷺ عن إفراد يوم الجمعة بالصيام إلا أن يُصام يوم قبله أو بعده [رواه البخاري 1985]. فمن أراد أن يصوم الجمعة من الست، فليصم معها الخميس أو السبت، وبذلك يزول الإفراد. وأجاز بعض العلماء صيام الجمعة منفردة إذا كان لسبب آخر غير تخصيصها، كصيام الست، والأحوط ضم يوم إليها.

من نوى الست ثم أفطر في أثنائها

صيام التطوع لا يلزم إتمامه عند جمهور العلماء، فمن بدأ يومًا من الست ثم أفطر لحاجة فلا إثم عليه، ويعيد يومًا مكانه إن أراد إتمام الست. ولا يلزمه قضاء ما لم يتمه من التطوع، لكن الأفضل أن يُتم ما بدأه.

الست والمسافر

للمسافر أن يصوم الست أو يؤخرها إلى ما بعد عودته ما دام في شوال، والفطر في السفر رخصة في التطوع كما هو في الفريضة.

موقف الإمام مالك

يُنقل أن الإمام مالكًا رحمه الله لم يستحب صيام الست، فقد قال في «الموطأ» إنه لم يرَ أحدًا من أهل العلم والفقه يصومها، وخشي أن يُلحقها الناس برمضان فيظنوها واجبة. وبيّن علماء المالكية بعده أن كراهته كانت لعلة هي خوف اعتقاد وجوبها أو وصلها برمضان على وجه يُشعر بأنها منه، لا لضعف الحديث. ولذلك استحبها كثير من المالكية المتأخرين ما دامت هذه العلة منتفية، كأن تُفرَّق، أو لا تُصام بعد العيد مباشرة على وجه الإظهار.

جداول مقترحة لصيام الست (مارس – أبريل 2027)

الجدول المتتابع

من الأربعاء 10 إلى الاثنين 15 مارس 2027: ستة أيام متصلة، تُنجز قبل أن يعود الإنسان إلى روتين ما بعد رمضان كاملًا.

جدول الاثنين والخميس

الخميس 11، والاثنين 15، والخميس 18، والاثنين 22، والخميس 25، والاثنين 29 مارس 2027. فيجمع بين سنة الست وسنة صيام الاثنين والخميس، ويخفّ على العامل.

جدول عطلة نهاية الأسبوع

لمن يشق عليه الصيام في أيام العمل: الجمعة 12 والسبت 13، ثم الجمعة 19 والسبت 20، ثم الجمعة 26 والسبت 27 مارس 2027. ومن صام الجمعة مع السبت لم يُفرد الجمعة بالصيام.

جدول الأيام البيض وثلاثة أيام أخرى

الأحد 21 والاثنين 22 والثلاثاء 23 مارس (الأيام البيض)، مع ثلاثة أيام أخرى، مثل الأربعاء 10 والخميس 11 والجمعة 12 مارس.

ساعات الصيام في مارس 2027

يقع شوال 1448 في شهر مارس قرب الاعتدال الربيعي، فتكون ساعات الصيام معتدلة في أكثر البلاد العربية، بين ثلاث عشرة وأربع عشرة ساعة تقريبًا. ففي مكة المكرمة مثلًا يكون الفجر نحو الخامسة صباحًا، والمغرب نحو السادسة والنصف مساءً. وتجد المواقيت الدقيقة لمدينتك في صفحة مواقيت الصلاة.

الست من شوال للمرأة

• إن كان عليها قضاء من رمضان بسبب الحيض أو النفاس، فالأفضل أن تبدأ بالقضاء إن اتسع لها شوال.
• وإن كان قضاؤها كثيرًا (كالنفساء) بحيث لا يتسع شوال للأمرين، فلها على قول كثير من العلماء أن تصوم الست ثم تقضي بعد ذلك.
• وإن صادفها الحيض أثناء صيام الست، أفطرت وأكملت بعد طهرها ما دام شوال باقيًا.

لماذا يحرص السلف على الست؟

ذكر العلماء في صيام الست حِكمًا، منها:

• الدوام على الطاعة: ومن علامات قبول الحسنة أن تتبعها الحسنة.
• جبر النقص: فصيام التطوع يجبر ما قد يقع في الفريضة من خلل، كما تجبر السنن الرواتب نقص الصلوات.
• شكر نعمة إتمام رمضان: فالعبد يشكر الله على توفيقه للصيام بصيام آخر.
• التدرّج في الخروج من رمضان: فلا ينتقل الإنسان فجأة من الصيام إلى الإسراف في الطعام.

نصائح عملية

• سجّل المواعيد يوم العيد: فأيام شوال تمتلئ سريعًا بالزيارات والأعمال.
• صُم مع أسرتك أو أصدقائك: فالصيام الجماعي يعين ويجعل الإفطار أجمل.
• تسحّر ولو بقليل: فقد ضعفت عادة الاستيقاظ للسحور بعد رمضان، والسحور بركة.
• شجّع الأبناء الذين صاموا رمضان على تجربة الست بحسب طاقتهم.

خلاصة

• فضلها: مع رمضان كصيام الدهر (رواه مسلم).
• وقتها: أيام شوال 1448 من الأربعاء 10 مارس إلى الأربعاء 7 أبريل 2027 (أم القرى)، ولا يُصام يوم العيد.
• التتابع: ليس شرطًا، والمبادرة أفضل.
• القضاء: يستحب تقديمه عند كثير من العلماء، وأجاز آخرون تقديم الست عند ضيق الوقت.
• الجمع مع الاثنين والخميس والأيام البيض جائز، أما مع القضاء ففيه خلاف والأحوط الفصل.

وللاطلاع على أيام شوال يومًا بيوم، راجع تقويم شوال 1448.

كلمة أخيرة

ستة أيام قليلة في عمر الإنسان، لكن أجرها مع رمضان يعدل سنة كاملة، ومن داوم عليها كل عام كان كمن صام عمره كله. فلا تجعل شوال يمضي دون أن تغتنمها، وابدأ بها مبكرًا قبل أن تشغلك الأيام، واسأل الله القبول لما مضى من صيام رمضان، والتوفيق لما بعده من الطاعات.